开始读《何为良好生活》，计划一天读一章，这书适合慢读。读之前先拍照发了一个朋友圈装逼，大连徒弟的老公给我留言，说在十三邀看了这一季节目后，也买了书，但没读多少。我翻阅了第一章前两节，陈嘉映老师先从中、英、德三门语言，解释了伦理、道德等词语。晦涩难懂。陈嘉映先生解释为何先说概念：这些纠缠贯穿全书，因此我愿及早提及。既然概念晦涩难懂，那么就暂时略过，不用费劲去理解。往后读，越读越有意思。不愧是中文世界最接近“哲学家”头衔的人，不愧是“公共哲人”。提出了许多有意思的问题，却没有答案。人该怎样生活这个问题是苏格拉底问题，作为伦理学的初始问题。先生说：人该怎样生活总是与我该怎样生活连在一起来思考才有意义。尽管我们不可能只考虑自己该怎样生活而对他人该怎样生活全无所谓，人该怎样生活这个问题却并不是在为所有人该怎样生活寻求答案。我们谁也无法为所有人该怎样生活提供答案，我们通常考虑的是，在一件一件具体的事情上该怎样做。他问，师父，怎么才能做到让人觉得你不飘？我这两年经常听到人说我飘了。他接着说，但其实我知道自己是有规划的，一步一个脚印在努力。为什么在外人看来就是很飘呢？我想了想，回复他说，其实这个问题要分两面看。如果是比你强的人这么说，或许是因为你在某些细节上没做好，可以自我觉察一下。比如原来你在他面前比较谦逊，且有服务意识，而现在高调表达，甚至明显的反叛。另一方面，如果是不如你的人，你权当他是嫉妒了就好，不必太内耗。也当作是一个提醒，如果你也认为这是个问题，平时稍微留心一点即可。我说，怎么做我一下没法给你具体的建议。但低调点做人，没坏事。特别是大环境不好的时候，更要低调，藏拙，藏富。这个世界并不是人人都会真心希望你好！我说，甚至还有些所谓的朋友，根本就看不得你好。你好，他会嫉妒，会失去优越感。这便是人性的劣根所在。我说，谦卑心很难修。因为，我说它不单纯是一个术上的问题。其实在我看来，做自己就好。不作恶，其实就是很高的境界了。他说，这两年老是有这个声音出现，今天也是喝了点酒，就顺嘴问一下自己身边最亲近的人，我也问了我老婆。我问，说这话的是不是大多都是身边混的不如你的，自己这些年没啥长进的人？我说，如实观照。我这些年的感觉，你偶尔可能会很强势。他说，我做不到只听不争论。很多时候喜欢反驳，所以就给人很强势。我说，强势一点，我也没觉得有什么不好。并不是人人都要擅长以理服人，都要八面玲珑才叫情商高。他说，其实我经常在内心告诉自己，听着就行，但是又很难受。太内耗。我说，内耗，或许就是因为太想说服对方，想说明，我是对的！我说，嗯，这点倒确实可以换个表达方式。学术一点来说，就是从：Yes，But。转向：Yes，and。原来教练技术里有句话：我虽然不同意你的观点，但誓死捍卫你表达观点的权利。同时我有权坚持自己的观点。所以，我说，这不单纯是一个术的问题。一个人其实很难改变自己的表达方式和逻辑，底层是认知。所以，你看现在很多公知极少发声，因为一发声就得罪一群人。我说，喝了酒早点休息吧，不一定要活成别人眼里的样子。我窃以为，发心正，不那么懂人情世故，照样高朋满座。陈嘉映在伦理学之为伦理领域的穷理这一小节说：无论什么道理，都不是孤零零的存在，每个道理都连着别的道理。这个道理得到一些道理的支持，却与另一些道理不合。无论是道理还是人，也不都是非黑即白，比如今天新到的另一本书《李鸿章传》中的李鸿章。